大学生心理健康论述,大学生心理健康论述题
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《黄帝内经》是中医经典巨作,那么它有没有心理健康方面的描述?
黄帝内经讲究的是修身养性!俗白一点就是养生预防!所以中医理论讲究的不是如何去治疗,而是讲究的是如何养好身体不会有疾病出现!怎么样去做身体强壮而健康!在皇帝内经里面包括的心里知识都有的!例如失眠症!“肝不藏魂,故不能寐”说的就是人要睡好必须养肝,肝好才能睡得好!所以黄帝内经是中医理论的精髓!也是古人智慧的结晶!能把黄帝内经读懂!才能揣摩出医学的巅峰以及经典!好好韵味黄帝内经的含义!
《黄帝内经》这部东方医学奇书从宏观方面看待疾病,它站的高度怎么形容都不为高!仅从心里方面来说也是医学界的先驱。
《黄帝内经》认为不同的情志变化对脏腑的病变有着不同的影响。如《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”《素问·举痛论》也说:“百病皆生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。”因此我们不难看出,情志因素的变化能影响心理的不健康,从而能导致多种疾病的发生。因此,我们要预防疾病,不仅要讲究生理卫生,注意调摄形体,以增进身体健康,同时还必须调理情志,讲究心理卫生,以增进心理健康,这样才能保持有健康的身体和强健的体魄,减少疾病的发生,才会健康长寿。
《素问·上古天真论》还竭力主张“食饮有节,起居有常,不妄作劳”,并且,提出了“精神内守,病安从来”:已认识到存在和意识、生理和心理是矛盾的统一体,自发地揭示了心理与生理的辩证统一关系,心与身相互作用的双向效应(即心理因素能导病、致病与防病、治病)。指出形神只能相即,不能相离。正如《灵枢·天年》所说:“百岁,五脏乱皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。”从《黄帝内经》的这些诊断我们可以看到,它首先强调人的精神活动是由机体派生的,但精神又反作用于机体,只有精、气、形、神之间相互作用,彼此充盈,人才能健康长寿。可见,形神只能既俱相即,不能相离。正因为身心必须结合、形神不可分离,所以,我们既要注意身体健康,更要注意心理健康,既要保养形体,以促进身体健康。《内经》中形神结合,形神兼养,养神为主的观点,至今仍不失为健康心理学,乃至医学心理学应遵循的理论原则,为后世医学思想家所恪守。
《黄帝内经》里有很多关于心理健康问题的经典论述。
例如,《黄帝内经》认为要保持身体健康,必须先保持心理健康,而要做到这点,就必须精于摄生之道,遵循一定的养生法则,才能千灾消,百病痊,以求健康长寿,享乐天年。可以认为《黄帝内经》 强调要做保持人体生命健康的一个要点就是“清静养神”,如《素问·痹论》说:“静则神藏,躁则消亡”;《素问·至真要大论》指出:“清静则生化治,动则苛 疾起”;而《素问·生气通天论》进一步指出:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,勿之能害。”可见,要保持身体健康,必先保持心理健康,而要保持心理健康, 最好的办法就是“清静”养神,使外诱不入,内心安定,从而使有机体的生理功能正常抗病力增强,不易罹疾生病。
《黄帝内经》还认为不同的情志变化对脏腑的病变有着不同的影响。如《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”《素问·举痛论》也说: “百病皆生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则的气乱,思则气结。”又说“怒则气逆,甚则呕血、飱泄……”由此我们不难看出,情志因素 的变化能影响心理的不健康,从而能导致多种疾病的发生。因此,我们要预防疾病,不仅要注意调摄形体,讲究生理卫生,以增进身体健康,同时还必须调理情志, 讲究心理卫生,以增进心理健康,这样才能保持有健康的身体和强壮的体魄,减少疾病的发生,才会健康长寿。
黄帝内经讲“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。现在人最大的问题是不能恬淡虚无,精神不能内守。想法和欲望比较多。
1:当想不如意时,想法和欲望不能被满足,时常和别人发生争执或冲突时,内向的人往往容易闷不做声,生闷气,会影响身心和情绪,久而久之往往会有抑郁症的出现。可以用一些理气顺气的中药***改善一下。
2:有些人工作压力较大时,总是惦记工作如何达标,如何完成任务,如何摆脱困境,求而不得其法,常常会有着急上火,火热扰心,心神不安,时间久了会有焦虑症。可以用一些潜阳滋阴的中药调理一下。
3:还有些人总是很兴奋,欲望比较重,不能“精神内守”,越是晚上越精神,喜欢夜生活。耗散精神。早晨起床没精神,或干脆不起床。这样不早起,不见太阳,不到户外活动,身体阳气得不到升发,阴阳失衡,不能“形与神俱”,而失眠,多梦,焦虑,烦躁,易怒。时间久了会出现,自闭症,抑郁症。
黄帝内经讲“食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神居俱,尽终其天年,度百岁乃去”。良好的生活习惯,好的心态,才是健康的基础!
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