心理健康水粉,心理健康水粉画

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理健康水粉的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心理健康水粉的解答，让我们一起看看吧。大家晒一下自己的书法，并附上是练习谁的字帖...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理健康水粉的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心理健康水粉的解答，让我们一起看看吧。

1. 大家晒一下自己的书法，并附上是练习谁的字帖，我的是庞中华？
2. 难道只有传统文学才是正道，网络文学就说胭脂水粉，粗制滥造吗？

大家晒一下自己的书法，并附上是练习谁的字帖，我的是庞中华？

說晒書法就不敢了！我練習硬筆有一百來天了，主要以古人碑帖為師，臨摹過顔真卿的《多寶塔》王羲之的《東方朔畫贊》，褚遂良的《樂毅論》《宣示表》，趙孟頫的《赤壁赋》《洛神賦》《出師表》，

作為一個初學者經常換帖不好，可我看到喜歡的字帖又忍不住要臨摹練習。

這些就是我平時的習作，不敢稱為書法，還要多練習！

我学书迄今刚好出了四十年，前后经历了萌童时期，自由散漫，接近涂鸦的《张迁碑》、《勤礼碑》阶段，后理性地钻研过柳公权诸碑，后涉猎渐广，包括《集字圣教序》、《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《麓山寺碑》、《雁塔圣教序》、《书谱》、《崔敬邕》、《勤礼碑》、《多宝塔》、《大字阴符经》、《羲献尺牍》、《颜公尺牍》、《游包山集》、《张黑女》、《化度寺》、《虞恭公》、《道因法师碑》、《石鼓文》、《金文》、《张迁碑》、《礼器碑》、《曹全碑》、《鲜于璜》、《自叙帖》、《蔡襄尺牍》以及诸多近现代名家墨迹等等，稍有心得，与诸师友分享探讨。

我认为学书入门须正，取法要高，立志要远，所谓“高”即当以秦汉、魏晋、六朝、唐宋为师，由浅入深、循序渐进。首先是遍阅、研究近现代著名书家的用笔方法，或者投拜到当代一些名书家门下，叩求笔法，在这基础上循序上溯。再有就是要重视名家墨迹的作用。明代解缙，少时临碑极似，在盛赞之下颇为得意，后有一次看到古人的真迹“虽毫发运转,皆遒劲苍润，如画沙剖玉，使人心畅神怡”，方始大悟用笔之道。可见墨迹在学书中的重要作用。当历史长河中艺术瑰宝一一展现在初学者眼前时，势必会使人无所适从，但初学者不必担心，从方***的角度来看，其形式多变的背后总有一些本质的、具有规律性的东西，由形及法，由法循理，理通便一通百通、一精百通，大家切莫亦步亦趋，依样画葫芦。谢谢

我练书法己四十多年了，起萌是上小学五年级就开始练习了，那时候每到春节发愁找人写春联，即便是找到了村里的秀才，但看到眼前他家桌面上一堆红春联，都等着他夜以继日，废寝忘食，忍寒受冻，一手冻疮，还仔仔细细的在写。我看到此时此景，心情激动万分，也很难过，决定不再让人家给我家写对联，自己拿回家决定自己写，可是沒有毛笔，乡村供销社春节期间关门不营业，怎么办？我急中生智，找了根花材棍，用锤子猛砸一头，直到砸软使头柔软能融墨为止。没有墨就地取材，用厨房锅底的灰，用刀刮下来调点水，就这样开始写春联了，因没有练过书法，写的歪歪扭扭，字大小不一，特别难看。就这样硬是不求人贴上春联了。心里暗暗发誓，利用一切可以利用的时间，刻苦练习书法，说干就干，找到老师要了几幅字帖，借老师毛笔，用锅底灰就开始练书法了，写好后再找老师修改，在老师的指导下进步很快，练了一年就有字形了，春节期间邻居们纷纷找我写春联。自己受宠若惊，惊喜若狂，感到很有成就感。

到了十八周岁时，入伍到部队利用特长为连队办板报墙报，后来进师司令部成为专业书画工作者，退伍回地方后又是专业美文书画工作者，使自己

受益匪浅，能专心研究美文书画技术，从而更好的为社会大众服务。宣传党和国家方针政策。

说是学书法，其实就是学写字。只是看你用何种书写工具来写字而已，用毛笔写字叫毛笔字，用钢笔写字叫钢笔字，用铅笔写字叫铅笔字，如用粉笔写字就叫粉笔字，等等。

中华民族上下五千年的文明历史发展中，中国的象形文字～又称方块字，是世界独一无二的文字，这文字被称为中国汉字！几千年来，毛笔成为书写汉字的主要使用工具，时间最长久。汉字所演变和发展不同的字体最丰富，且最有艺术表现力。远的甲骨文、大篆字体不细究，从秦以后统一汉字字体为小篆始起，字体演变的脉络十分清晰:小篆>隶书>魏碑两晋草书>行草>真书（行楷）>唐楷。多种书体形态辈出，光***夺目，令人眼花僚乱。以王羲之、王献之、卫夫人、钟繇为代表的书法大家奠定了书法艺术的文化地位，中国汉字不仅仅是一般文字适用性，同时还具有书法的文化艺术性，给人以美的冲击力，如同绘画一样，一幅好的书法作品其艺术价值和社会价值是无可比拟的。初唐书法四大家，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。他们都是书画名家，在书法造诣上各有千秋！特别值得一提的欧阳询和褚遂良在书法字体风格上更为独具一帜。

楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫。而到了宋代，苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄成为后人称之为的宋代书法四大家。

我年轻时虽然也学过“书法”，但没有正规拜师过，只凭一股兴趣热情练习写毛笔字，虽有帖，从未精练过。在写大字报的岁月里，是我学写练“书法”时间最多的时侯，后来有好多人说我毛笔字写的不错，其实我心里最清楚那些都是我的自由发挥的“江湖体”。没门没派的。

退休后，空闲时间多了，孩子也喜欢学书法，我请了本市书协里的书法老师教孩子学习，因为孩子生性好动又贪玩，缺乏持久力，于是我也操笔跟着练，偷着学。对我来说是一举两得的事，一方面以身作则为孩子榜样，鼓励他学习积极性，另一方面老有所乐，修身养性也丰富了生活。我学书法，在选帖上主要以欧阳询、褚遂良、王羲之和米芾的字帖为主，常翻来倒去临帖有欧阳询的《九成宫》楷书帖，褚遂良的《雁塔圣教序》和《倪宽赞》帖，王羲之的《集字圣教序》和《十七帖》，米芾的则以《蜀素帖》为主。前后学习读帖练字已有两年多了，孩子参加全国书法考级，已拿到了六级证书，我嘛没有去考过，也不曾想过，我只图一个乐字就足矣。[祈祷][祈祷][祈祷]

你好！

这个问题好像不用很多字，可以直接<span style="font-weight: bold;">看图说话。

我小学四年级开始练习柳体的楷书，后面是时断时续。但我最喜欢的是隶书，蚕头雁尾，很有福气的样子，也很圆融，感觉对修身养性有好处。

虽然都说练书法要看古体，练碑帖，但是我最喜欢的隶书竟然是现代的刘炳森先生的字体，下面是临摹刘炳森先生的隶书《水调歌头》。

落款的行书还没修炼好，凑合看哈 ......

难道只有传统文学才是正道，网络文学就说胭脂水粉，粗制滥造吗？

传统文学和网络文学并没有泾渭之别，我们不能说茅台就是好酒，啤酒就是垃圾。若干年后，一些网络文学的精品也许会由通俗变成经典。

比如现在早已成为传统文学经典的宋词，刚开始是被文人轻视的，被称为“诗余”、“小道”，不上大雅之台。专业写词的柳永当年还被人看不起。给歌女写词有什么出息？可是耐不住人民喜欢呀！“凡有井水处,皆能歌柳词”，可见柳永词受欢迎的程度。如果放在现在，柳永就是专业的流行歌曲创造作人，比什么林夕、方文山牛多了。当年的“流行歌曲”现在早已成了经典文学。所以，我们要用发展的眼光来看文学。

八十年代我上小学，从同学手中借来金庸的《射雕英雄传》。当时看的时候就像搞地下工作，偷偷摸摸的。为了看小说，甚至拿着书跑到厕所看。因为在老师家长的眼中，金庸的作品是闲书，甚至是坏书，看书看得都有罪恶感。

而现在你在看，金庸的书和《平凡的世界》、《堂吉柯德》等传统文学并列，成了中学生推荐读物。现在的孩子再也不用担心看《射雕英雄传》被家长打了。

网络文学作为一种新的文学形式，它必定要经过一段时间的无序发展，野蛮生长。粗制滥造的作品一定会非常多。但不一定所有的作品都是杂草，中间也许会有小花。而且，随着创作人数的增加和人们阅读品位的提高，那些无脑的爽文会逐渐被淘汰，高质量的网络文学作品会日益增多。也许多年以后，就像宋词、金庸武侠一样，精品网文也会成为现在的传统文学。

这个提问有些牵强，提问者心里想的肯定是传统文学是正道，网络文学是绣花枕头。说实话，本人是传统文学的爱好者，至今没有完整的看过一篇网络长篇***，短篇和散文还是看的，总体来说，传统文学还是经过多人编审过的，虽然现在追求效益，但是好文章还是能吸引人的。网络***为了增加人气，吸引眼球（而不是吸引人），往往搞一些违背常识的事和搞一些花头，几乎千篇一律，这样平台才会上，所以网络***绝大部分是粗制滥造，精品也有，但是很少，所以拉低了整个形象。

到此，以上就是小编对于心理健康水粉的问题就介绍到这了，希望介绍关于心理健康水粉的2点解答对大家有用。