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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于株洲约会休闲放松场所的问题，于是小编就整理了1个相关介绍株洲约会休闲放松场所的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何看待Ayawawa因“慰安妇”保命理论被禁言半年？

如何看待Ayawawa因“慰安妇”保命理论被禁言半年？

ayawawa和周小平，郭敬明一样都是四川自贡人，算是***三杰？

女性在战争中的命运通常是被先奸后杀。金军入侵，蒙元入侵，明末农民战争，南京大***，卢旺达大***，都是如此。包括“剿寇”“剿匪”的官军掳掠良家女，遇到长官查营，往往也都勒令被抢来的女子跳河自尽。慰安妇也一样。日军很多时候把随军慰安妇视为撤退的累赘而杀掉。

***年代和蛮夷时代，女人是作为一种战利品存在的，还有权力可言？战俘都算不上…没有***，就不要谈生存权了。

我么提倡言论自由，但并不是连当慰安妇都保命的这种不恰当更不切合实际，只是为了迎合很大一部分女性以及为了抬高自己的言论，都能堂而皇之的讲出来。这是民族的悲哀，也是家教的问题。

Ayawawa在没有事实依据的基础上，揣测慰安妇在战争中能够以被***侵略者******为代价换取生存，并得出结论，说这是一种“性别优势”，并鼓励她的关注者发挥这种“优势”。

这种言论，反映出Ayawawa披着女性人生导师的皮，内心却根本不尊重女性 -- 因为她在思考女性的价值时，只看到了其中作为工具的一面。

人和工具有什么不同？区别就在于，人具有自主的意识，可以选择自己的追求。而工具哪里有什么追求呢？评价一个人，尚且可以说他有怎样的理想抱负，而评价工具的时候，只需要看一点：这东西好不好用。Ayawawa在评价女性的优势时，将在战争中能被侵略者利用而保全生命，作为一点优势来吹捧，这哪里是在赞扬女性了？明明是剥夺了他们作为人的意义。

更何况，并没有事实证据表明当慰安妇就能换取生命。《侵华日军暴行总录》一书记载，1941年，侵华日军将海南博鳌市慰安所的50多名中国女性全部杀死，理由是她们“接待”日军不周。有学者认为，日本在中国“慰安所”的更替率在1:3.5-4之间，也就是每一名可供侵略者“使用”的慰安妇背后，就有3.5-4名被折磨致死的中国女性。

最后，哪怕有数据表明，慰安妇的死亡率可能比军人更低，都不应得出Ayawawa所鼓吹的结论。有一个常见的逻辑谬误：试图以“实然”推导出“应然”。在极端的人道主义灾难面前，譬如大***，一个种族对另一个种族的奴役等，哪怕有数据表明一个性别比另一个性别的生存概率高，都不能推出“某性别应该利用这一优势，提高自己的生存概率”。

Ayawawa的言论，说明她不仅歧视女性，而且还鼓励女性自愿受到歧视。按照她的说法，一个人能更好地满足奴隶主和战争罪犯利用他们的目的，就具有了“优势”。这无异于把人当做了一种工具。

有的人，呼吸着革命先烈用生命换来的自由空气，却迫不及待地要给女性同胞套上奴役的枷锁。大概就是这类人吧。

她表达的核心就是“为了活命，什么都可以不要，包括尊严”

她所说的女人在战争中的性别优势无非就是说女人可以在战争中通过迎合男人的性需求而获得暂时苟且偷生的权利，无关乎个人尊严，无关乎民族感情，只要能活着，不管活得似人似鬼，都不重要。我不禁想起了小时候学习的叶挺将军的一首囚诗“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着———爬出来吧，给你自由！Ayawawa所说的女人在战争中的保命理论就是选择在战争中当一条狗，任凭敌人的奴役、摧残和践踏，只要能活命，礼义廉耻通通见鬼去！如果所有的中国人都像她这么想，所有的中国女人都被她这样的错误引导，我们的民族还有什么希望？以后要是遇到战争，那么女人为了保命全部都去当慰安妇算了，我们还抵抗什么，我们还要求什么独立、民主、富强，说这个话的人对得起当年抗日战争牺牲的万万千同胞吗？对得起近代以来中华民族为了实现民族独立富强而前赴后继的革命先烈吗？

<span style="font-weight: bold;">↑↑抗日战争中被俘的女战士成本华面对死亡依旧面露微笑，这才是中华民族女性该有的风骨！

她的言论不是女权，而是***裸的歧视女性

女人和男人一样，在战争中的作用都十分巨大，当男人在前线打仗时，女人可以在后方进行工农业生产，保障后勤补给等任务。当国家的男人都打完了，女人一样可以冲锋陷阵，一样可以杀敌报国。二战期间，苏德战场上，苏联红军减员严重，男性兵源不足，就大量招募了女兵入伍，在战争期间，总共征召了80万女兵，绝大部分也是正当青春年华的少女，他们为了祖国脱去了心爱的“布拉吉”，穿上了红军装，用自己的青春和热血包围了国家的完整独立！而我们中华民族就更不用说了，古有花木兰、穆桂英、梁红玉、樊梨花四大巾帼英雄，近代在民族救亡图存运动中又不断涌现出了秋瑾、何香凝 、邓颖超、***等杰出女性领导人！在抗日战争中，我们中华女性也是巾帼不让须眉，不仅在后方大量为部队生产武器装备和粮食、衣物等后勤物资，还有许多的女性也奔赴了抗日前线为祖国的独立抛洒了自己的鲜血！Ayawawa所说的这番战争慰安妇言论就是说战争中的女性只能苟活，而无法发挥其他作用，简直就是对女人***裸的讽刺和歧视！

↑↑这些女兵哪个不是青春年少，他们选择了苟活吗？ Ayawawa看到这个不会有一点点的羞耻心吗？

Ayawawa这番言论不是没有军事政治常识而导致犯下的低级错误这么简单，而是她一贯把人当做动物看待的错误论调的延续和升级，他是在挑战整个中华民族的道德底线和民族感情，这样的人能拥有三百万的粉丝说明我们整个社会的价值观已经出现了问题，亡羊补牢为时未晚，在她光鲜亮丽的生活背后，坍塌的是我们整个民族的道德底线，如果给我个时限，我希望她被永久封杀！

Ayawawa 原名杨冰阳，自诩为中国第一代网红，号称拥有“全中国最大的情感咨询公司”。

这次Ayawawa被禁言源于她对于慰安妇的不当言论，据报道，她在一次线下活动中提到慰安妇时的评价是：“同期的男人都被打死了，女人至少还能留下一条命。”认为通过自己是女性的“性别优势”获得了活下去的便宜，比男性的结局要好。

微博宣布了对Ayawawa禁言半年的做法让人拍手称快，近期因言论涉嫌侮辱的***不少，包括“暴走漫画”涉嫌侮辱英烈的***，以及Ayawawa对慰安妇的理论，都需要平台***取一定措施进行管理。

这些自媒体人或者机构有着动辄上百万甚至千万的粉丝，他们的言论，观点会对粉丝以及社会产生很大影响，像Ayawawa这种对于慰安妇提出的不当言论，体现的不仅仅是尊重的问题，更是价值观的扭曲，通过禁言的方法给这些自媒体从业者一些警示十分有必要。

像Ayawawa这样的网红，有这种不当言论和扭曲的价值观，封号半年也许对她不会产生太大的影响，何况粉丝爆料其还有微博小号，而且目前社交平台非常多，她与粉丝的沟通渠道也很多，想让这种扭曲的价值观真正没有生存的土壤其实很难。

当然，禁言已经是对Ayawawa的警告，这次的***虽然不是在微博发言，但是平台做禁言处理的动作已经证明了态度，“Ayawawa们”也应该懂得好自为之。

到此，以上就是小编对于株洲约会休闲放松场所的问题就介绍到这了，希望介绍关于株洲约会休闲放松场所的1点解答对大家有用。