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东晋最后一位皇帝晋恭帝司马德文,晋恭帝结局如何?
末代皇帝退位时,一般都会很悲痛。但是东晋的末代皇帝司马德文退位的时候,却长舒了一口气,显得很高兴。这是怎么回事呢?
司马德文是晋安帝司马德宗的同母弟,虽说是一母所生,但司马德宗生下来就是个傻子,司马德文却聪明睿智,能言善书,完全是两个极端。
(司马德文剧照)
由于司马德宗是嫡长子,晋孝武帝司马曜按多年封建王朝的传位制度,还是将他立为了继承人。
一个***做皇帝,自然不能服众,所以司马德宗在位时,权臣当道,武将也纷纷自立,皇帝的威信几乎降到了冰点。由于大权旁落,军阀混乱,饥荒四起。国力衰微的东晋,已呈日薄西山之势。
布衣出身的刘裕在乱世之中,凭着过人的军事才能击败桓玄,平定叛乱,收复失地……由于他一直打着保卫晋国的旗号,俨然是乱世中的救国英雄。再加上他能力卓著,为人公义,因此深得朝野拥戴。在朝中亦被封王称爵,显赫无比。
权势滔天的刘裕,很快就通过排挤打压的手段,独掌大权。朝中事务皆由他决定,司马德宗不过是形同虚设的傀儡。
历朝历代的末代皇帝似乎都能够引起人们的关注,皇位在从祖宗手里传到他们这一代时已经摇摇欲坠了,失去皇位的皇帝大多被继任者所杀,晋恭帝司马德文便是如此。
(晋恭帝司马德文)
司马德文为晋孝武帝司马曜的次子,兄长为晋安帝司马德宗,晋朝的末代皇帝。我们印象中的末代皇帝大多昏庸无能,但司马德文却不同,他性格温和,贤良有德,是东晋历史上少有的明君,但其生不逢时,东晋王朝在他在位时已经名存实亡了。
司马德文的兄长司马德宗是晋孝武帝司马曜的长子,在司马曜死后,司马德宗根据嫡长子继承制的原则即位,但是司马德宗却是一个***皇帝,他也是晋朝历史上第二位***皇帝。
(晋安帝司马德宗)
《资治通鉴》记载“安帝幼而不慧,口不能言,至于寒暑饥饱亦不能辨,饮食寝兴皆非己出”。
晋安帝登基后,其叔叔司马道子以皇帝年幼为由专权乱政,而司马德文则尽心照顾自己的兄长免受其害,后来桓玄起兵攻入东晋都城建康,杀死了司马道子,把持住了朝政。公元403年,桓玄逼迫晋安帝司马德宗让位,自己登基称帝,并建国号楚,将司马德宗降为平固王,司马德文贬为石阳县公,并将司马德宗安置到浔阳(今江西九江),就这样,司马德文一路照顾自己的兄长。
桓玄的篡位引起了各地豪强的不满,各地纷纷起兵讨伐,刘裕就是其中之一。公元404年,刘裕率兵进攻建康,桓玄抵挡不住便带着司马德宗及东晋宗室西逃,后刘裕追上,杀死了桓玄并灭其族。
公元405年,刘裕迎立司马德宗为帝,自己则把持着朝政,待到时机成熟时便自立称帝。而此时东晋民间却流传起一句话:“昌明之后有二弟”,昌明为晋孝武帝司马曜的字,也就是说司马曜之后东晋还会有两位皇帝。公元418年,登基心切的刘裕便派人杀掉了司马德宗,立司马德***了皇帝,司马德文登基两年后,公元420年,刘裕逼迫司马德文让位于自己,后司马德文被废黜为零陵王,被安置在秣陵(今江苏南京报恩寺一带),被废后的司马德文整天和皇后褚氏低调行事,小心翼翼,但就算是这样,刘裕依然没有放过他,公元421年,刘裕派人在司马德文的卧室中将其杀死,终年35岁。
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亡国之君的命运大都很不堪,一旦不幸成为帝国大厦倾颓的“接盘侠”,迎接他们的常常会有性命之忧,即使能侥幸逃过一死,残生大都会在屈辱中度过。比如,晋朝的亡国之君-晋恭帝司马德文,其最终的结局便可以归结为两个字-“悲惨”。
司马德文是司马懿的第六世孙,东晋孝武帝司马曜的次子,安帝司马德宗的亲弟弟,出生后不久被立为琅琊王,之后历任军政要职,是宗室重臣中的核心人物。由于晋安帝是个***,所以司马德文便尽心竭力地辅佐他,并小心翼翼地维护摇摇欲坠的晋帝国,以期望尽可能长的延长国运。
然而此时的东晋危机重重,有志于篡位的权臣们纷纷向皇位发起冲击,先是司马道子父子的乱政蠹国,紧接着便是桓玄的篡国称帝,最后则是刘裕的专制朝政,每一次剧变都重创司马氏的根基。虽然司马德文有心救助国难,但无奈帝国积弊日久、皇权旁落,辛苦经营多年后,依然只能眼睁睁地看着它走向覆灭。
刘裕专制朝政15年时间,自以为时机成熟,便想着篡位称帝,但在听闻民间盛传的一句谶语“昌明之后有二帝”之后(“昌明”是孝武帝司马曜的字),决定暂时放缓改朝换代的步伐。义熙十五年(419年)正月,刘裕派人毒杀晋安帝,随即拥立司马德文为皇帝,是为晋恭帝。
谢邀。晋恭帝司马德文的结局比较悲催,被刘裕废黜后先是遭到软禁,后来又被迫服毒自尽。当然,司马德文的悲催结局也和他自己有关系,而且他永远想不到,自己年轻时的爱好会为东晋王朝敲响丧钟。这究竟是怎么一回事呢?且听子渊为君道来。
司马德文,乃是晋孝武帝司马曜的次子,但少年时就有聪慧之名,因此颇得父皇宠爱,受封琅邪王,之后历任散骑常侍、卫将军、开府仪同三司、侍中、司徒等***要职。久而久之,他的性情愈发乖舛,尤其喜爱让人射马给他看,每次射中他就很开心。
▲晋武帝司马炎画像
在古代,马匹是很珍贵的,不过司马德文却压根不管这些,直到有人劝他:“您是司马氏的子孙,这马就是国姓,其地位高贵无比,您却总是让人杀马,这对您和国家来说都是不祥啊!”司马德文虽然性子暴躁,但毕竟还是聪敏,听了之后非常后悔,唯恐父皇降罪,从此才不再射马。年纪渐长后司马德文,知道了好名声的重要性,于是开始结交名士,很快就显得风***华然。可惜的是,孝武帝司马曜最后还是选择册立长子司马德宗为太子。
▲古代壁画上的马匹
太元二十一年(公元396年),晋孝武帝驾崩,司马德宗继位,是为晋安帝。作为一个寒暑不辨、不善言辞的弱智皇帝,司马德宗压根无法顺利处理朝政事务,很快就出现大权旁落、各地割据的情况,***随之产生。这场动荡,最后以北府军将领刘裕统一各方势力为终结,而司马兄弟的噩梦也从此开始。
▲刘裕雕像
刘邦和刘太公关系如何?
刘邦是大孝子,当了皇帝还固定时间问候父亲,一如民人父子。
上归栎阳,五日一朝太公。太公家令说太公曰:“天亡二日,土亡二王。皇帝虽子,人主也;太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此,则威重不行。”后上朝,太公拥彗,迎门却行。上大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主,奈何以我乱天下法!”于是上心善家令言,赐黄金五百斤。《汉书·高帝纪》
之后还给父亲上尊号为太上皇,是中国第一个活着的太上皇。
夏五月丙午,诏曰:“人之至亲,莫亲于父子,故父有天下传归于子,子有天下尊归于父,此人道之极也。前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝,而太公未有号,今上尊太公曰太上皇。”
在刘邦言传身教下,汉朝以孝治天下,刘邦之后的皇帝皆以孝谥号,可见一斑。
后来刘湍住在皇宫并不开心,想念家长的生活,刘邦干脆在长安旁边建一座新城,名「新丰」,把丰邑的父老乡亲接到新丰住,让父亲住在新丰,跟父老乡亲一起嬉笑怒骂。
如此大孝子,哪里找?
有人拿项籍要挟煮刘太公,刘邦说分他一碗汤的事说事,其实当时刘邦这能这么说,难不成听项籍要挟用自己去交换?只有刘邦活着,人质才有价值,刘邦死了,全家都不能幸免,不如说刘邦处置得很有智慧,才包住了太公的性命。
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