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练太极拳放松至为关键,但您知道该放松哪里吗?
放松一定是要放松全身,而且是同时放松全身,这是整劲的基础。
其实怎么放松也是有窍门的。
要想放松,必须能够感知身体。所以练习放松的第一步就是感知身体,越清楚越好。
放松的目的,就是使自己能够自如的控制身体的松紧。一松一紧之间就是所谓的内劲。
在开始练习太极拳之时,是不强求放松的,因为这个时候,人们是无法准确的把握什么程度才是放松的。
每一种拳法在开始时都有一个起式,这种起式就是让人进入练习拳法的状态。
很多人都忽略了这一步的修炼。
修炼太极拳的开始就是按照太极拳的套路打拳,在打拳的同时感知身体。
当你能够清楚的感知身体之时,已经能够自然的放松身体。
松沉确实关键,先从心静开始也就是放松心神在由肩腰胯结节贯穿松透全身,联全身肌肉都得松,那么心怎么放松呢?就得有无极桩功开始,这就是为什么所有太极起式都是先从无极起,所以我们要想练好太极拳必须先站无极桩,慢慢体会只要你坚持每天站桩,很快就能体会到松了,那要站多久呢?无极桩没次最少要30分钟活动一下在站混元桩30分钟,开始打拳前在打拳前也要站十几分钟。记住当你一次性站桩达到一个小时的时候你就基本进了太极门,在练拳套路你自然就松了。不练功净练拳那永远是太极操。看多少书永也找不到真正的太极感觉和建身效果。开始站桩也必须有师傅指导,不然走偏了也是徒劳反而伤身,如果你年龄大了就简单站无极桩,静静心就行你要年轻有追求就找个明师指导。
太极拳为什么要松,怎样松,当你明白了,练出来了,也就真正进入太极的大门了。首先松是松的全身关节,包括手、腕、胯,膝。其次是松的筋,再次是松的肌肉,最后是神。这可不是压压腿弯弯腰做做太极操就练出来的,甚至压断腿你都练不出来。很多人练坏膝盖,练出脑血栓都是没理解这个松的含义及练法造成的。还有的人是光朝松字上练,最后练了几十年没一点功力,这是另一个极端了,公园里大树下到处都是,大家随便看看就明白。真要想体会太极出手不用力,真想找到好老师可以私下聊。让你真正体验体验师父的功力,你就明白了。
谢邀,习练太极拳放松的确是关键。首先要有松的意识,不但整个身体各部位要放松,心神意气都要放松,先要静下心来,觉察自己肢体各部是否外于僵直状态,所谓心静才能体松,再有就是行拳时保持轻柔圆活,呼吸自然不使拙力。百会向上领劲以提起精神,意气向下松沉以求重心平稳。始终保持自然舒适的状态,不管拳势如何变化,都要轻松自如。练习日久自能获益。
窃以为,太极拳的“放松”,一是“放下”,二是“松开”。
我曾经读过郑曼青老先生的一篇文章,其中谈到对太极拳“松”的理解,非常到位,读来深以为然。
摘编如下,以便同道共飨。
<span>今天我以为太极拳这样优良的运动,不仅在中国是第一,在全世界也是第一;任何拳术,任何运动,都不能比。为什么呢?因为它有一个至高无上的道理存在。
第一就是太极拳讲“松”。这个“松”字,我学太极拳五十年了,到了前年才悟到其中道理。为什么松有这么大的好处?当时只晓得讲松、松、松,但究竟什么叫做松;怎么能松得很干净,这句话很难讲明白。
前年悟通这个道理,我才想到我老师澄甫先生所讲的。他不大会讲话。一天到晚坐在哪(那)儿,可以不发一言,不问他他绝不讲话;但这个“松”字,每天总要讲个几百回,我甚至连耳朵都灌满了。他还讲了一句话,更是奇怪,就是“不跟你讲这句话,你三辈子学不到的”,我就怀疑,难道讲一个“松”字,我就三辈子就(学)不到吗?
现在想起来,不但三辈子,也许六辈子还学不到。我现在更深入地讲一句,你们就会很容易地悟到怎么叫松。
比方说:我们现到一个佛殿去,前殿有一个弥勒佛,很大一个肚子,笑笑的,他是拿一个布袋,人家讲上头题著:“坐也布袋,走也布袋,放下布袋,何等自在。”这是什么意思呢?这就是说:人不但自已是个布袋,甚至于一切——儿女妻子、功名利禄——无一不是布袋,尤其自已这个布袋最难得放下。所以讲什么“放下屠刀,立地成佛”、什么“一下子顿地可以成佛”等等,就是讲不容易放下。
练太极拳是难,就是难在自已有意识挡住,我不能进步,是自我意识挡住了自已,没有办法打通,这一点实在是太极拳最难的关头。
他讲到自己的一个学生,学拳5、6个月,把自我意识放下了,思想上真正放下了,然后拳架还没练好,就能放松了。
所以太极拳说难,就是难在自已挡住自已,不肯松,如果真正把这个松字能了解,那便是好极了。我有个叫龚作汉的学生,这里还有很多人认识,这孩子是有天份,练到五、六个月,就巳悟到松了,连拳势也没有练好,就懂得如何松法,你说太极拳难吗?就是绝对要把松字弄清楚。
从上面可以看到,太极拳的“放松”,首要是思想上的“放下”。
因此,“放松”,一是“放下”,二是“松开”。
思想上要放下,无思无虑,心胸要开阔,啥事儿别往心里搁。
皮肉骨节要松开,如水里摸鱼,舒缓自在,专心体会身体内部的舒适感。
欢迎修行同好加关注,互相交流,共同提高。
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